1. 墨子怒耕柱子，历史上墨家有哪些厉害的机关？

《墨经•公输》中记载公输盘造云梯帮助楚国攻打宋国，墨子为了推行非攻思想，只身前往楚国劝说楚王，并与公输盘推演战斗状况，最终阻止了楚国攻打宋国。公输盘是鲁国人，又称为“鲁班“，墨子能与他对决取胜，必然也使用了许多厉害的机关。历史上墨家巨子墨翟是这个样子滴《墨经》中记载了墨家发明许多机关，其中大部分用于守城，我们就主要介绍一些厉害的守城机关。1.陶罂，一种陶制的容器，类似水缸，在上面蒙上皮革，放入井中，用来听挖地道的声音。防止敌人挖地道偷袭。《墨经•备穴》：“会陶者为罂，容四十斗以上，固幕之以薄革，置井中，知穴之所在，凿穴迎之”。2.转射机，“机长六尺，貍（通“埋”）一尺。两材合而为之辒（wēn），辒长二尺，中凿夫之为道臂，臂长至桓。”这是一种长六尺的类似大型弩机的武器，需要埋入土中一尺固定住机身，然后两个人一起操作。转射机示意图3. 藉车，固定用的柱子高一丈七尺，其中四尺埋入土中，并用铁加固，柱子上面高三丈的位置，有马頬（音jiá,象马头形状的筐笼）用以盛装抛射物，长二尺八寸，由多人操作。藉车类似于古代战争中常见的投石机，也是固定的，可以抛投蒺藜、炭火等。4.连弩车，长度跟城墙厚度相当多层弩机，把至少有三层的弓弩垂直并排，将弦连接起来，使用轱辘（滑轮）便于拉动，需要十人进行操作。连弩车所用的弩矢长十尺，而一次可以发射六十尺（六只弩矢），杀伤力不言而喻，三国时期的“诸葛连弩”可以看做是连弩车的缩小改进版。除此之外，墨家还善于改造发挥斧头、锄头、门板、橐龠（tuó yuè）、桔槔、粪便等器物的功用，威力小却各有奇效。《秦时明月》中“朱雀”来源于墨子造的“木鸢”由于墨家提倡“非攻”思想，所以这些武器虽然威力强大，却都是固定在城内用于自我保护，蕴含着一种“人不犯我，我不犯人”的和平思想。

2. 山东有哪些名人？

虽然说历史上没有大型王朝在山东建都，但山东人杰地灵，名人辈出，被后世广为赞颂。说起山东人，我第一想起的是他们喜欢吃煎饼、大葱，山东人特别发达的“咬肌”，造就了他们那张举世闻名的“国字脸”。

山东人很仗义、讲道义，有着浓浓的“江湖文化”，同时山东人“尊师重教”，“学而优则仕”，非常重视教育，齐鲁文化广为流传。我列举从古至今我熟知的山东名人。

一、春秋时期

儒家的创始者：孔子，孔夫子今，山东曲阜人。是中国古代著名的思想家、教育家，为儒家学派创始人，为“世界十大文化名人”。修订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易传》、《春秋》六经，广为流传，为中国的娱乐圈发展奠定了基础。而后世整理的《论语》，更是儒家经典。

兵家鼻祖：孙武。今山东省北部人。为“兵圣”、“东方兵学的鼻祖”，他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，是世界上最著名的兵学典范之一。

春秋还有比如：齐国大夫晏婴、曾子等名人。

二、战国时期

名医扁鹊，今山东长清人。医学上的“望闻问切”，运用得尤为巧妙。精通内科、外科、妇科、儿科、五官科，名扬天下。与华佗、张仲景、李时珍并称为中国古代“四大名医”，有着“华夏医祖”的美名。

巧匠鲁班，今山东滕州人。中国建筑业、木工等所用的工具及建造法则，均沿用鲁班的方法。他发明了木工工具：锯子、曲尺和墨斗，沿用至今。发明的作战兵器：云梯、钩强，为战斗中攻城利器。所发明的机封、雕刻、伞、打井、锁钥，为人们提供诸多便利。被称为“百工圣祖”、“中国工匠师祖”“木匠鼻祖”等称号。

战国时期还有比如：军事家孙膑，围棋名手弈秋，墨家创始人墨翟，教育学孟子等名人。

三、汉朝时期

文学家东方朔，今山东省德州市人。东方姓的“始祖”，在汉武帝身边，察言观色、直言进谏，是风清气正的典范。

天文学家刘洪：今山东省临沂市蒙阴县人。杰出的天文学家和数学家。珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者，所著作的《乾象历》、《七曜术》、《九章算术注》，为天文研究和数学发展奠定了基础，尊称为“算圣”、“珠算之父”。

汉代还有比如：医学家淳于意、文学家孔融、哲学家仲长统等名人。

四、三国和晋代

神机妙算之人诸葛亮。今山东临沂市沂南县人，作为杰出的政治家、军事家、发明家，那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，是职场上忠臣和智者的代表人物。孔明灯广为流传，《出师表》和《诫子书》，语文课本中必学。

书法家王羲之：今山东临沂人，被誉为“书圣”。 在书法上独创隶书、草书、楷体等，影响深远，所著作的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。

三国和晋代还有比如：经学家孙炎、数学家张邱建、玄学家王弼等名人。

五、唐朝时期

政治家房玄龄，今山东省济南市章丘市人。是李世民得力的谋士，参与玄武门之变，与杜如晦合称为“房谋杜断”。他善于用人，恪守职责，成为后世体制内的典范。

秦叔宝秦琼，今山东济南市人。双锏出鞘，勇武过人，随李世民南征北战，立下赫赫战功。为千家万户的守门神之一，执锏者为秦琼，执鞭者为尉迟敬德，威武霸气。

六、宋朝时期

千古第一才女李清照，今山东省济南市章丘区人。号易安居士，为“千古第一才女”。擅长书画、精通诗词，被誉为“词家一大宗”。代表作品《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》，朗朗上口。

抗金英雄辛弃疾，今山东济南市人。同时也是一位爱国词人，是豪放派词人的代表。被人赞扬为“词中之龙”、与苏轼苏东坡合称“苏辛（舒心）”。代表作品《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《美芹十论》，激昂豪迈。

七、金朝时期

画家张择端，今山东诸城人。著名的《清明上河图》就是他所画，还有《金明池争标图》，皆为我国的艺术珍品。

金代、元代、明朝比较出名的名人还有：古代建桥工程专家王辟之、道教和全真道丘处机、农学家及活版印刷术的改进者王祯、名医毕荩臣等。

八、清朝时期

文学家蒲松龄，现山东省淄博市蒲家庄人。舌耕笔耘近42年，著作奇书《聊斋志异》，出自他手。

清朝还有比较出名的名人有：书画篆刻艺术家高凤翰、医学家黄元御、甲骨文的发现者王懿荣等。

九、近代时期

1、抗日名将、民族英雄张自忠，山东临清人。作为国民党上将，他曾参与了临沂保卫战、徐州会战、武汉会战等，每次战争均给了日军沉重的打击。于1940年5月16日在襄阳与日军战斗中牺牲，被追认为革命烈士，被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

2、北大终身教授季羡林，山东临清人。著名语言学家、教育家、东方学大师，是北大唯一的终身教授，与饶宗颐先生并称为“南饶北季”。 生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

3、臧克家, 山东潍坊诸城人,现代诗人。获得过国务院颁发的政府特殊津贴，获得过“中国诗人奖”终身成就奖，《烙印》、《罪恶的黑手》、《运河》是他广为流传的代表作品。

国内诺贝尔唯一获奖者：莫言，山东高密人。诺贝尔文学奖获得者，为中国获得诺贝尔奖的第一人。代表作品：《红高粱家族》、《十三步》、《蛙》等。

总结：山东人性格爽快，真诚坦率，外粗内秀，讲义气，憨厚而宽容，深受齐鲁文化影响，重教育，乃为圣人之地。

3. 周灭商后为什么要实行分封制？

分封制的目的绝不是为了分化权力，恰恰相反，它是为了维护周王室的权威，保护江山永远姓“姬”，而设计出来的独特政权结构。回到当时的历史环境中，就会发现实行分封制的几个优点：政权从公有到私有、王权从选举到世袭、治权从虚治到实治。

要弄清楚这个问题，有一个前提条件，必须将分封制与西周之前的邦联制对比，而不是与后面的帝制集权政治比较。

政权从公有到私有，分封制是对邦联制结构的肢解

分封制与帝制相比，存在很多缺陷，但是中国的历史并非一开始就是分封制，它有一个漫长演变过程。从最早的部落，到部落联盟，再到部落邦联，再演化为分封制，夏朝和商朝就是邦联制结构政权。

1.西周之前的邦联制政权结构模式

邦联制结构下，最小的社会组成单元依然是部落，若干个部落之间形成部落联盟，若干个部落联盟之间，再形成部落联盟，部落联盟再形成邦联制结构的政权体系。人类历史，伏羲女娲所在时期，是原始部落期间，黄帝、尧、舜、禹期间是部落联盟时期，夏朝和商朝是邦联制结构时期。

邦联制结构的诞生，直接催生了国家概念的产生。从国家概念诞生，到实现权力独裁，需要相当长的路要走。

2.邦联制下的政权特性

①部落联盟轮流执政

联邦制条件下，执政部落联盟是通过联盟之间选举产生，而不是某一部落垄断。有学者研究，商朝的王，名字都以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”命名，这不是人名，而是部落联盟的图腾标记。也就是说，商朝的执政部落，并非继承关系，而是轮流坐庄的选举结果。

西周最早也是这个结构，周武王伐纣，就是由于以姬姓部落，与其他部落之间构建的联盟，强大到足以挑战姒姓部落联盟。周联盟至少包含姬、姜、子、妫等部落，他们在分封制确立之前，就是轮流执政的状态，传说中的姜子牙，应该是姜部落的首领。

②政权逐步走向垄断

邦联制与部落联盟结构不同的地方在于，执政的部落联盟开始走向垄断。比如夏朝，一般认为从夏启开始，王权进入父子相传阶段。其实不是，而是执政权从各大部落联盟轮流坐庄，变为由姒姓部落联盟独占，绝不是夏启父子相传。

也就是说，邦联制政权已经从原始的“大公”，变成了某个部落联盟内部的“小公”，对别的部落联盟形成了政权垄断。

③部落联盟相对松散

邦联制结构下，部落联盟之间相对松散，国家政权的影响力相对较小。这种形态，既跟政权的不完善性有关，也跟自然条件的约束性有关。

④内部和外部冲突加剧

垄断性必然伴随强制性，强制性必然导致冲突加剧。邦联制结构首先带来执政联盟部落，与非执政部落联盟之间的冲突。这个很好理解，谁都不愿意失去执政的机会，周联盟对商的挑战就来自于此。

执政的部落联盟内部为何也会矛盾加剧呢？因为执政的部落联盟内部，也逐步走向小部落，即家族对政权的垄断。人类从和平走向小规模的部落冲突，再走向较大规模的部落联盟战争，再步入大规模的邦联政权结构的大规模战争，就是因此而来。

3.分封制与邦联制下的政权区别

分封制与邦联制有什么区别呢？它又有哪些优点呢？

①轮流执政体系瓦解

首先分封制导致原有的轮流执政体系完全瓦解，邦联制联盟结构也不复存在，变成了新的“家国天下”三层统治结构，其中，最高执政权以法统的形式，固化于某一个家族，不再是轮流坐庄。

②联盟成员关系固化

与邦联制结构下，部落联盟关系平等，通过选举产生领导权不同，分封制将各部落联盟变成了诸侯国，在保证诸侯国利益的前提下，也强化了姬姓家族唯一的执政位置，从而将变动的平等关系，固化为不平等的君臣关系。

③政治结构更加稳定

由此可见，分封制相对邦联制，彻底抛弃了“公权”，形成了姬姓家族对政治权力的垄断。这种垄断结构，相对于原始的轮流坐庄，显然更适应族群规模扩张的需求，分封制和宗法制形成的法统体系，让政权结构更趋于稳定，虽然它不公平。

4.分封不等于分地

请注意分封制结构，不等于将土地的所有权让渡，而是将管理权下放。在这个结构中，首先确认的是姬姓家族对天下土地的家族私有，通俗讲就是全天下只有一个产权人——姬姓。

诸侯，即原来部落联盟呢？他们是经姬姓家族授权，代表姬姓家族，并替姬姓家族管理某一块土地上的人民，即授权经营者。

以上四点说明，分封制瓦解了邦联制结构，是一次将政权私有化的进程。

王权从选举到世袭，分封制从法统上塑造了王权独裁

前面是从政权结构阐述，那么从王权角度来看，分封制是不是等于分权呢？同样需要跟邦联制结构下的王权比较。

1.邦联制结构下的王权

①部落对外的垄断特性

跟政权结构相似，邦联制结构下王权，首先表现为对外的垄断特性。一般认为，夏启是这个结构的第一人，其实不是那样，从《史记》的记载看，三皇五帝之间都存在着血缘关系，他们所统领的部落，其实同根同脉。也就是说三皇五帝之间的禅让，其实是泛家族概念上的内部游戏。

夏启只是在部落联盟发展为邦联制结构下，将王权垄断于某个部落联盟，对本联盟以外，不再享有王权的染指可能性，即对外的垄断性。

②部落对内的民主特性

另一面，王权在部落联盟内部又具有民族特性。前面讲过，夏商两代，不能看作是王权父子相传的时代，而是同一个部落联盟（或部落）内部，更亲近的血缘关系之间的传承。对内部成员来说，具有一定的民主特性。

2.分封制与邦联制下的王权差别

明显可见，分封制相对邦联制的王权，存在明显差别，分封制条件完全不存在民主。它不光派出了部落联盟，连近支血缘关系，都要分出嫡系和庶系，将权力以嫡系父子相传的形式，彻底变成私有财产。

周公知道，这种王权的私有化，必然造成对王权的觊觎甚至争端，所以他设计出了一整套的封建礼制，从而保障了封建体系的有效运行。

3.分封不等于分权

跟政权结构一样，分封不等于分权，而是一种授权模式。只是在周公设计的的分封制里，虽然周天子有权力取消授权，可事实上一经授权再也没有收回过，造成了事实上的分权，这就是分封制败亡的根源之一。

我们不能因为周朝末年分封制的崩塌，认为就是分权的不当，其实相对于邦联制王权结构，已经前进了一大步。

治权从虚治到实治，分封制适应了幅员辽阔的特性

分封制其实也是人类历史，发展壮大的必然结果。随着生产力的发展，分散于各地的部落成员不断发展壮大，部落之间的交流与协作越来越广泛，但是古代交通、通讯等条件的限制，远远适应不了人类活动的发展需求。

简单来说，从夏商道西周，政权所统治的区域迅速增长，但是实际治理水平受客观条件制约，无法达成效果。

1.从夏商到西周的地域变化

夏朝由十二个主要部落联盟构成，疆域范围局限在山西南部和河南北部地区，很狭窄的范围内。虽然史书上夏分九州的说法，那仅仅是当时的人对地域的一个了解，并不能形成统治权。

商朝的疆域延伸到了山东、江苏、安徽、河北、陕西等部分地区，疆域明显扩大，但对大多数地域不能形成有效统治管理。

西周则涵盖了整个黄河流域，并与长江流域形成广泛交流和统治，形成了中国地理结构的雏形。

可见，人类的生产活动能力，及族群的繁衍能力，远远大于政权的统治能力。随着疆域的不断扩充，与客观条件的限制，必然促使治理结构的变化，以适应新的形势。

2.夏商时期的虚治

早在黄帝时期，就有过黄帝与炎帝、蚩尤九黎部落之间的战争，理论上讲，那个时候，黄帝就已经形成了“统一”的版图雏形。可事实上，以当时的环境，原始的统治模式，无法对幅员广阔的中国（当然那时候还不叫中国）实际统治。

所以，夏商时期，对很多部落联盟的统治，顶多就是个武力炫耀。

3.分封制的实治

西周的分封制则有效解决了这个问题。《左传》记载，西周建立之初，分封七十一个诸侯国，把实际统治的疆域，直接推进到淮河流域，乃至长江流域。

分封制不光通过诸侯国，对偏远地区实现实际治理，而且促进了中华文明的发展和传播。表面上看，分封让王权失去了对地方的直接控制，其实既增加了西周政权的控制范围，也增强了对地方控制的有效性。

综述

人们看到分封就想到分权，就自然而然地将它与帝制统治结构相比较，显然这是不正确的。分封制是邦联制结构的巨大进步，从此中国才有了真正意义上的政权统治模式，并形成了文化奠基。它表面上是“分权”，其实是对邦联制的“集权”，对中国历史发展影响深远！

4. 谁能告诉我一个与墨子有关的成语？

快马加鞭

解：给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。

述源：《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。'"

5. 含有墨的诗句有什么？

没有同时含有这两个字的诗句，分别含有其中一字的诗句有：

1、擘笺沫墨乏奇句，擪笛当筵惭妙声。

2、《墨梅》 元代：王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

3、、借资墨客富濡沫，涎珠溅沫成花雨，小劫重磨翰墨场。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。泡沫薄才期速成，胸中墨竭欲强撑。

4、《墨萱图·其一》 元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

5、《墨子怒耕柱子》 先秦：墨子及弟子 撰

墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。

1、墨 mò

写字绘画用的黑色颜料：一锭墨。墨汁。墨盒。墨迹。墨宝（珍贵的字画。亦用来尊称别人写的字、画的画）。 （1）写字画画用的各色颜料：墨水。油墨。粉墨登场。

（2）黑色或接近于黑色的：墨黑。墨面（a．黑的脸色；b．指墨刑）。墨镜。墨绿。墨菊。墨晶（黑色的水晶）。 （3）贪污：贪墨。墨吏。 古代一种刑罚，在脸上刺字并涂墨（亦称“黥”）：墨刑。 姓。 古同“默”，缄默。

2、沫 mò 液体形成的许多细泡：沫子。泡沫。 指“唾沫”：相濡以沫。

6. 议论文开头的作用？

我们常说，好的开始是成功的一半。好的文章开头我们说是“凤头”。这些都说明了我们对开头的重视，同样中考里针对议论文的开头，也设计了考点。

01

常见题型

1. 本文以XX的方式开篇，有什么好处？

2. 本文第一段有什么作用？

3. 文章开头先从XX写起，有什么作用？



02

答题思路

议论文开头段往往起着引出中心论点（论题）的作用，我们可以参考下面的答题格式答题：

1、开头开门见山直接提出论点…… （引出……论题）。

2、开头通过……事例（名言），提出论点……（引出……论题）。

3、开头通过生活现象，提出中心论点……（引出……论题）。

4、开头运比喻、寓言提出论点……（引出……论题）增强了趣味性。

5、开头摆出错误观点，提出论点……（引出……论题）。



03

知识详解

1、开门见山，提出中心论点。

谈自立

①常言说：大树底下好乘凉。然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，要想成才，先得自立。

本文作者运用比喻开篇明确提出中心论点“要想成才，先得自立”，开门见山。

2、针对现实中某种现象（事例、观点）进行分析，然后提出论点（ 论题），具有很强的针对性 。

浪漫去哪儿了

①中国人不懂浪漫，似乎已是被坐实的事情 。打开搜索，输 入“中国人+浪漫”，结果大多是“中国人天生不浪漫”“中国人为什么不浪漫”……

问题：第一段在全文中有什么作用？

分析：作者针对生活中的现象，提出问题引发思考，从而引出论题。

答案：针对现实生活中中国人“不浪漫”地现象，进行分析，引出论题，针对性很强。



3、引用名言、故事或事例，提出论点或论题，同时，名言、故事、事例又是论据。

阅历与读书

①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。

问题：第①段在文中有什么作用？

答案：引出“阅历对读书至关重要”引出下文；借用名言，从读书体验谈起，引起读者兴趣。



4、用生动的比喻或寓言引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能 把抽象的道理形象化，便于读者接受 。

当一匹被鞭打的马

①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”

问题：开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？

分析：该语段用生动的比喻“鞭打牛”还是“鞭打马”，引出论点，生动形象，引人入胜。同时将抽象的道理形象化，提高了读者的阅读兴趣，增强了文章的说服力。

答案：引出论题，使表达生动形象，提高阅读者兴趣，富有说服力。



5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。

警句

①许多作者写作喜用警句，许多读者读书喜看警句。有些老师在学生的习作中看到一二警句，便大加赞赏，结果就连在一篇说明文中，学生们也必硬添入许多不相宜的奇警的字句。其实，作者喜用警句，是由于才力薄；读者喜看警句，是由于见识浅。才力薄，所以不能创作充实完善的文章，徒藉警句以娱人；见识浅，所以不能理解一篇文章的全部内容及其每字每句所含的意义，徒摘警句以自欺。

分析：该文由现实生活中人们喜用警句娱人和自欺的错误做法谈起，为后文的批驳树立了靶子，同时在批驳中提出论点。

7. 用六大原则分析墨子的故事？

快马寓人 墨子学生耕柱子，聪颖过人，但不知发奋努力，墨子总是责备他。耕柱子说：“先生，我真的没有什么比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子很自信地说：“我要鞭策快马。”墨子追问：“你为什么要鞭策快马？”耕柱子说：“快马值得鞭策。因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子的用意是启发耕柱子，让他努力求学，奋发上进，现已水到渠成，就对耕柱子说：“我也认为你是值得鞭策的！你应该象快马一样力求上进啊！”以后耕柱子发奋读书，力求上进，再也不用老师整日督促了。