关于重阳节的传说(重阳府传说)

1. 关于重阳节的传说,重阳府传说?

重阳节的来历是战国时期,出自《吕氏春秋》之中的《季秋纪》。在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉,据网上还有一个关于重阳节故事,在这里就不是多说了。重阳节各大诗人所写的登高诗也很多,大多是写重阳节的习俗等等。重阳节在古代很多诗人都为之吟诵。大家最为熟悉的可能是王维的《九月九日忆山东兄弟》诗中的第一句就直抒胸臆,表达出了在异乡的游子怀乡思人的情怀。九月九日重阳节就是家人朋友相聚在一起的节日。每逢重阳节就会格外的思念自己的亲人朋友。在古代,重阳节的节日仪式很浓厚的,它是在唐代才被正式定位民间节日的,之后历代延续到至今。

关于重阳节的传说(重阳府传说)

2. 关于重阳节的诗和传说?

重阳节,也称为“重九节”,是中国传统节日之一,通常在农历九月初九庆祝。它源自古老的民间信仰和文化传统,具有丰富的文化内涵。

关于重阳节的诗句:

1.王之涣《登鹳雀楼》:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

这首诗通过描绘壮观的自然景色,表达了对追求更高境界的向往。

2.王之涣《登鹳雀楼》(另一版本):

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

这也是王之涣的《登鹳雀楼》,但略有变化,同样强调了对追求更高境界的愿望。

3.杜牧《秋夕》:

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

这首诗通过秋夕的夜景描绘了牵牛织女相隔千里的场景,表达了乡愁和思念之情。

关于重阳节的传说:

重阳节有一个著名的传说,涉及到了中国古代传说中的牛郎织女。

传说中,牛郎和织女因得罪了天帝,被分隔到了天河两岸,只有每年农历七月七日,也就是重阳节,才能鹊桥相会。这天,人们在江边或高处向天空祈福,希望自己和家人都能幸福安康。这个传说也成了表达爱情和思念的美丽故事。

重阳节还有踏秋、登高、赏菊等丰富多彩的活动,人们常以登高远望的方式庆祝这个节日,寓意着追求更高更远的目标和幸福。

总的来说,重阳节是一个充满了寓意和美丽传说的中国传统节日,也被赋予了丰富的文化内涵。

3. 有关重阳节的传说又是什么?

重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

4. 重阳节的传说和哪个人物有关?

有一则飞升传说是乾隆年间的,说是武汉有道士张蓬头,传说他本是明朝忠臣之后为避祸改名,因蓬头垢面真名很多人无从得知故唤张蓬头。

有一天张道爷突然找到要烟,要到足够的烟草后他宣称自己要在重阳节飞升,地点就在武汉著名的龟山。

重阳节当天张爷在高处把烟一口口吃进肚子,吃完后就开始吐出烟来,烟围绕着张爷,也不散开,等烟出完之后,张爷趁着烟飞升上天。

抽烟飞升很有今天熬夜修仙的朋克精神,更反应了中国民间对飞升的想象力是多么与时俱进,在烟草来了之后就有这种驾云之法。

5. 重阳节是怎样来的?

重阳节起源于古代,具体来历有多种说法。一种说法是重阳节源自《易经》中九之阳数相重,是一个吉祥的日子。古人在九月初九祭祀天地、祖先和神灵,以求得平安和福运。

另一种说法是重阳节源于战国时期的一个神仙故事,相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,每到九月初九日就出来作恶,造成百姓死伤无数。有一个青年叫恒景,他练成了降妖剑术,在九月初九日回到家乡与瘟魔展开激战,最终用宝剑斩断了瘟魔的头颅,将其尸体埋在山上。从此以后,人们为了纪念恒景真人和避免瘟魔复活,在每年九月初九日登高远离水边,并举行各种活动。

6. 重阳节的来历官方说法?

重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

重阳节的简介

重阳节,为每年的农历九月初九日,是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。

据《吕氏春秋·季秋纪》记载,古人于九月农作物秋收之时有祭天帝、祭祖的活动。这是远古时期,古人择九九重阳吉日举行祭祀活动以谢天地神灵、祖先恩德的活动形式。重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日。

重阳节的起源

和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高士,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那座高山,找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。

恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节才被立为老人节。

7. 重阳节的来历是什么?

重阳节,又称“踏秋”、 登高“避灾”节。是中国汉族民间的传统节日。节日在每年的农历九月初九日。古时民间庆祝一般会包括:出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗活动。传承至今,又添加了敬老等内涵,于是,重阳之日登高赏秋、享宴高会,感恩敬老等,是当今重阳节日活动的重要主题。

重阳节的来历是什么呢?据传,西汉刘邦时期,重阳节只是宫廷和大臣、高官之家活动。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后,她身边的侍女也受到牵连,被赶出了皇宫,流落到民间,嫁给了扶风贫民一个段儒的。她把宫中每年都过重阳节习俗带到民间,每年九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以辟邪延寿。由此,重阳节便在民间生根,并广为流传。

九九重阳的的说法,可追溯到先秦之前。《易经》以单数为阳,九是最大的单数,九者久也。为九爻极阳,九月九日为双阳,即重阳。屈原在《远游》诗里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。《吕氏春秋.季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祀祖先,以谢天帝、祖先恩德的活动。西汉刘歆《西京杂记》记载,西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿”。可见在汉代,就有了重阳节求寿之俗。南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴”。隋代诗人杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改”。重阳节有夜宴习俗。可见南北朝前,人们在重阳节这天求长寿及饮宴的习惯,由此,构成了重阳节的基础。

三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会”。从材料看,我国传统节日重阳节的主要寓意是人们祝愿健康长寿。重阳节习俗,人们在庆祝重阳节时一般会选择登高、赏菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、还要吃重阳糕。另外,由于九月初九,九九谐音是久久,有长久之意,所以也会常在此日祭祖与推行敬老崇孝的活动。

关于九九登高,插茱萸,饮菊花酒等活动,南北朝.梁吴均《续齐谐记》讲过这样一个故事,大意为:

相传在东汉时期,汝河一带出现了个瘟魔,只要它出来,家家户户就会有人病倒,天天有人丧命,百姓受尽了瘟魔恨透了。当时汝南有个年轻人名叫恒景,这一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了妻子和乡亲,决心遍访仙师学艺、为民除害。恒景历经艰险,终于在一座深山古洞里找到了仙人,仙人费长房为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身武艺。一天,费长房把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。临走时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着他的仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,正是九月九日早晨,按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,天上狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,接着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的气味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢向前迈步。只见恒景手持降妖宝剑,直奔山下,几个回合的激烈搏斗,就把温魔刺死了,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗就这样地流传下来了。

《旧唐书·王勃传》记载:王勃就是在重阳节这一天写出了千古名篇《滕王阁序》的。关于重阳节的诗词很多,下面列举几个为读者参考:王勃《蜀中九日》:九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。李白《九月十日即事》:昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。毛主席《采桑子 重阳》:人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。李清照 《行香子·天与秋光》: 天与秋光,转转情伤。探金英、知近重阳。薄衣初试,绿蚁新尝。渐一番风、一番雨、一番凉。黄昏院落,凄凄惶惶。酒醒时、往事愁肠。那堪永夜,明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。

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