1. 三国历史，历史上三国是指哪三国？
历史上三指的是魏、蜀、吴三国。指的是公元220年一公元280年，存在于东汉之后，西晋之前这一时期并存的三个王国，以魏国灭蜀、灭吴，实现三国的最终统一。
公元220年，汉朝丞相曹丕迫使汉献帝禅让帝位，定都洛阳，国号"魏"，史称曹魏。公元221年，刘备称帝，定都成都，史称“蜀汉"。公元229年，孙权称帝，定都建邺（今南京），国号“吴"，史称东吴。
2. 历史上有三国吗？
历史上真正存在着三国，他是东汉末期，由曹丕所建的魏国，也被称为曹魏。刘备所建的蜀国，也被称为蜀汉或者季汉。孙权所建的吴国。
3. 短短不足百年的三国历史？
三国的出名，个人觉得十有八九是因为《三国演义》现在的人都以为三国演义就是真正的三国历史，其实并不是，三国演义只不过是一部小说而已。
在很多时候都把三国历史的真面目夸大了很多，真正的三国历史是要参考史书《三国志》的，比如
我们都知道三国演义里面的张飞，五大三粗，脾气暴躁，黑面大胡子，但是三国志里面记载，张飞其实是受过高等教育的，甚至是一个帅哥，而不是大老粗，三国演义里面把张飞“黑”化的原因是因为电视剧的需要。
如果张飞也很帅的话，刘关张三兄弟都可以演成偶像剧了，所以正因为三国这段历史被作者写成了小说，并且被翻拍了N次，所以很受大家的欢迎和关注。
并且大家会不断的把小说里面的人物和真正的历史去做对比，这才是探索历史的真正乐趣所在
三国志——三国演义——四大名著——电视剧——不断翻拍的过程也是这段历史被不断放大出名受关注的过程
4. 三国演义与三国志有何不同？
大家好，我是风中之羽翼。感谢悟空问答，邀请我回答这个问题。《三国志》和《三国演义》有什么区别？
《三国志》是一本史书，所记载的内容基本都是有事实根据的。而《三国演义》是一部加工过的历史小说，里面的很多故事都是不符合史料记载的。笔者生活的小城，安徽省亳州市是曹操、华佗的故里，借此机会，我想说说曹操这个历史人物。
《三国志》和《三国演义》对曹操的评价是完全不同的。陈寿在《三国志》是这样评价曹操的：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总欲皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。亦可谓非常之人，超世之杰矣。”可见是非常推崇的。而《三国演义》把曹操刻画成一个滥杀无辜、狡诈多疑的卑鄙小人。
其实曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操以汉天子的名义征讨四方，统一了中国北方。并实行“屯田制”等一系列政策，恢复了经济生产和社会秩序。曹操的诗歌，像《龟虽寿》、《观沧海》等都具有很高的文学成就。像“白骨露于野，千里无鸡鸣。”、“对酒当歌，人生几何？”、“何以解忧？唯有杜康。”、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”等等都是流传千古、耳熟能详的名句。曹操开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称“建安风骨”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐代张怀瑾在《书断》中评其为“妙品”。
安徽亳州作为曹操故里，现存有很多三国时期的历史遗迹：“曹操地下运兵道”据说是当年曹操用来迷惑敌人，用来运兵的一条地下通道，现已发现8000余米，被誉为“地下长城”，曹操当年点兵的“八角台”遗址、曹氏家族墓群、纪念同时期人物名医华佗的华祖庵等等。欢迎来自五湖四海的朋友们来亳州做客。“华佗故里、药材之乡。”——安徽亳州欢迎您！
谢谢大家！
5. 从三国演义了解历史？
一、时代背景元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
二、题材背景
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。
中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。
三国是继东汉而出现的时代称号，由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与公元220年魏国代汉，终于公元265年晋代魏。但史家往往以公元190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以公元280年晋灭吴为三国下限。
220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。
此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。
曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。
6. 三国演义为什么不能叫历史？
因为罗贯中的《三国演义》始终是小说，虽然是根据史料来描写的，但是很多时候作者为了刻画角色，或者凸显人物都会添加一些其他的东西进去。
就比如《三国演义》中的很多事情根本就是作者虚构的，既然存在虚构的情况下就肯定不能视为史实。
7. 三国正史是什么意思？
三国正史如《三国志》，而《三国演义》是根据《三国志》记录的历史演绎出来的小说、故事，是文学作品。演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构。
主要的区别有三点：
一是体例不同。《三国志》是史书，是对三国历史的较为客观的叙述。而《三国演义》则是历史小说，是对三国历史的人为演绎，其中加入了很大成份虚构的内容。
二是成书时间不同。《三国志》成书于西晋初年，距离三国很近，因而可以保证这部史书的真实性。而《三国演义》成书于元末明初，掺入了大量民间传说。
三是承续关系不同。陈寿写作《三国志》依靠的是他自己多年收集的历史资料，而罗贯中撰写《三国演义》则主要取材于《三国志》。也就是说，《三国志》是《三国演义》的母体。
举例：在《三国志》里那个文韬武略、心胸开阔、英雄豪侠的周瑜，到了《三国演义》里却成了心胸狭窄、疾贤妒能的“小气鬼”。 《三国志》中，周瑜从小就多才多艺，年青时就精通音乐。只要奏乐有错误，他必定会发现，发现了就一定会加以指点，所以当时有民谣说：“曲有误，周郎顾”（周郎会发现，可以请周郎指点指点）的说法。赤壁之战中诸葛亮出使东吴，说服孙权，联吴抗曹，这个战略起了关键性作用。但是整个战役的指挥计划者实际上是周瑜。周瑜在说服孙权上起了重要作用，而《三国演义》中是诸葛亮激将法激的；利用火攻是黄盖提出来的，后来都改成诸葛亮，这些都是出于突出诸葛亮这个主要人物的创作需要。突出了罗贯中对诸葛亮的喜爱，小说中周瑜的性格特点主要是心胸狭窄，特别忌妒诸葛亮。这是小说为了使不同人物性格区别鲜明的创作需要。历史上的周瑜胸襟广阔，气度宽宏。老将程普因周瑜年轻，对他不服，多次当面侮辱他，周瑜都不跟他计较，程普最后被周瑜的才华和品德所折服，感动得说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和他成为好友。《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象，是艺术处理，不可当真，“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据，周瑜最后是病逝于出征途中的。
综上所述，三国正史，如《三国志》为晋朝陈寿所写，记载了三国时期魏，蜀，吴三国的历史，是写实的，为二十四史之一。 《三国演义》为明朝罗贯中所写，是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品，内容与历史事实不完全吻合，为中国古典四大名著之一。 若论史学价值，前者高于后者；若论文学价
